Преображение Господне, который православные христиане отмечают 19 августа с IV века, — один из великих двунадесятых непереходящих праздников и установлен в память события, произошедшего на горе Фавор. О нем рассказывается в трех Евангелиях.
Вместе с апостолами Петром, Иаковом и Иоанном Господь взошел на гору Фавор помолиться. Уставшие ученики уснули, а, пробудившись, увидели, что «просияло лицо Его, как солнце, одежды Его сделались белыми как свет... явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие» (Мф. 17:2). Вдруг светлое облако осенило апостолов, и они услышали из облака голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте!». Ученики в страхе пали на землю, а Иисус Христос сказал им: «Встаньте и не бойтесь». Ученики встали и увидели Иисуса Христа в прежнем виде.
Христос таким образом готовил учеников к своей смерти. Они должны увидеть Его в славе, чтобы не поколебаться в час испытаний. Но полное понимание того, что видели на горе Фавор не кого иного, но Бога в славе Его, придет к ним значительно позже, после Воскресения, когда в день Пятидесятницы Дух Святой научит их полноте божественной истины.
К середине августа поспевают фрукты, которые верующие приносят в храм для благословения. Но таинственно-символическое значение этой традиции состоит еще и в том, что природа, искаженная после грехопадения человека, нуждается в обновлении не меньше самого человека. Освящение плодов — символ будущего преображения природы.
На Руси этот праздник получил народное название Яблочный Спас. Дело в том, что в Израиле и Греции день Преображения приходился на пору созревания винограда. В странах, где виноград не растет, вместо него стали освящать яблоки.
— В Михальках существует традиция: из-за того, что в деревне нет своего храма, ежегодно к нам приезжает священник, чтобы освятить дары природы, — рассказывает заведующий филиалом «Михальковский дом культуры» Галина Молчанова. — Под открытым небом возле дома культуры расставляются столы и лавки, совершается молитва, освящаются яблоки, груши, другие фрукты. А после обеда у нас принято ходить на кладбище и оставлять на могилах родных освященные плоды.
Как рассказала далее Галина Михайловна, жители деревни, как и остальные верующие, в эти дни готовят постные блюда, ведь идет Успенский пост:
— Однако из-за обилия даров природы его называют Спасовка-лакомка: ведь хозяйки пекут яблочные пироги и шарлотки, варят варенье, запекают в меду яблоки, делают груши в сиропе и многочисленные напитки.
Ирина ГРОМЫКО.
Фото из архива редакции.
419
